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在彬县城西10公里处，位于312国道西兰路南侧。它大规模开凿始于唐初，贞观二年(628年)建成，此后，历代多有重修。据寺内题刻记载，唐称应福寺，北宋改名庆寿寺，俗称大佛寺，以阿弥陀佛造像高大精美而得名。全寺因山起刹，依崖凿窟，雕石成像，共130孔洞窟，错落有致地分布于40米长的东西向立体崖面上。共有佛龛446处，造像1980余尊，分为大佛窟、千佛洞、罗汉洞、丈八佛窟四个部分，曾被清代学者毕沅誉为“关中第一奇观”。
1．大佛窟及两侧窟群 佛窟平面为半圆形，径约34米，高31米。窟内有一佛二菩萨石胎泥彩塑像3尊。阿弥陀佛(俗称大佛)倚崖居中，高20米，肩宽13米，手高4．5米，指长2米。宝石蓝螺髻护顶，秀眉慈目，两耳垂肩，金面方脸，慈祥威严；左手着膝，右手端举，掌心向外，无名指微微前屈；披衣袒胸，腰系佩带，趺坐于莲花台上，整个造形肃穆端庄，雄伟传神。侍立大佛东西两侧的观世音菩萨和大势至菩萨，均身高15．6米，头戴宝冠，身着华丽璎珞，下系羊肠大裙，神态俊雅恬静。大佛头像后有2道圆形雕刻花边、7尊浮雕坐佛，附近散布着19个飞天，构成富丽祥和的背光。此外，窟内佛龛尚有造形各异的小造像400余座。此窟规模宏大，造像雄伟，雕刻细致，是古代造形艺术中的一大宝库。位于大佛窟东侧，为中心柱式结构，由3个相连的小洞组成，两边较深，中间略小。窟中造像有300佘尊，除少数为立体外，大部分是浮雕。四壁各龛内，大多是一佛二菩萨或一佛二弟子二菩萨造像，主像为弥勒佛造像。各龛里的菩萨造像，呈现优美的大“S"造型，形象千姿百态，大多袒胸露腹，飘逸飞动如歌如舞，反映了唐代自由开放的社会时尚。
位于大佛窟西侧，由4个小石窟一线连缀而成，有100多尊大小不等、高低各异的造像。窟中以释迦牟尼佛为主像，余为其弟子、菩萨、力士、金刚等造像。释迦牟尼佛的胁侍之一是文殊菩萨，他稳坐于狮背上双圆莲瓣中，气势端庄威武。狮子造形极富魅力，狮颈带铃，狮尾摆动，给人以长嘶奔腾的动感。
又称“应福寺"，在大佛窟以西200米处，沿山开凿的9孔小石窟散布在岩面上。造像以丈八佛为主，高7．5米，两旁侍立菩萨均高5．8米，共有各种造像108尊，风格古朴凝重，大多破坏严重。
2．护楼 护楼是大佛寺主体建筑，共5层，高38米，起着保护大佛窟的重要作用。护楼因山起刹，依窟造楼，结构奇巧，气势恢宏。下部两层由砖石砌成，坚固而宽阔，两边修有石阶可达平台。底层东西长42米，南北宽14米，高9米，中间有砖砌甬洞可进出大佛窟。第二层长宽均较底层略小，正面有砖砌拱洞3孔，可正面瞻仰大佛，昔为僧人参佛诵经之地。两层基座之上，是两层木构绕廊楼阁，第一层上建有献殿及楼台，近可俯视大佛雄姿，远可眺望山川风光；第二层上有小厅及楼台。整个楼阁雕梁画栋，金碧辉煌，两边有木阶可助登临。最上一层为飞檐式六角楼顶。斗拱交错，檐牙高啄，中央高悬“庆寿寺”匾额。
3．题刻 据清末金石家叶昌炽在《邠州石室录》中载，大佛寺千佛洞、罗汉洞有“唐刻22通，宋刻64通，金刻l通，元刻15通。”除此而外，还有叶昌炽尚未及考察的唐刻1通，宋刻1通，明清题刻73通。这些题刻，上迄大佛寺建成之日唐贞观二年(628年)十一月十三日，下至清末。内容上，唐代以简单记叙为主，多叙造像经过；宋代文字洗炼，多记登临盛况；元代文字简述装像过程；明清篇幅较长，侧重描写古刹风光和抒发游历感触。书法上，唐代多中楷工笔，字体稍小而工整；宋代多楷书，兼有行、隶，字体较大；明清以行书为主，字迹清楚。各代不乏佳作，尤以唐代功力最深。
