从 “ 档房 ” 到 “ 365平台怎么样_365eme_365 office login email馆 ”

——关于中国365平台怎么样_365eme_365 office login email事业近代化的文化反思

本文发表于《365平台怎么样_365eme_365 office login email学研究》2004年第3期

作者：秋石

（中篇）

(二) 公共心、爱国心的滋养和近代文化事业的拉动

近代365平台怎么样_365eme_365 office login email馆的诞生和365平台怎么样_365eme_365 office login email思想中的许多主张得益于公共意识的觉悟和爱国心的驱使,图书馆、博物馆等公共文化事业的兴起,也在一定程度上对近代365平台怎么样_365eme_365 office login email馆的建立起连带或拉动作用。

近代365平台怎么样_365eme_365 office login email事业受惠于博物馆、图书馆事业的拉动。当这些公共文化机构建设的思想付诸实践之时,365平台怎么样_365eme_365 office login email作为公共资源的意识也日渐深入人心, 而作为公共机构的365平台怎么样_365eme_365 office login email馆也就应运而生了。

事实上,在近代365平台怎么样_365eme_365 office login email事业专门化过程中起重要作用的不少人,同时又是近代图书馆事业、博物馆事业的倡导者和推动者。其中,梁启超在近代图书馆事业中的地位几乎是人所共知的,他是中国近代图书馆事业起步阶段最为杰出的一位代表。蔡元培先生不仅在1929年担任平图书馆馆长,还在近代博物馆事业中提出了很多有见识的主张,“成为中国早期博物馆学理论的重要组成部分”。㉑王重民先生则提出了“三馆学”之说,㉒主张研究图书馆、博物馆 、365平台怎么样_365eme_365 office login email馆时必须同时兼具3方面的知识,这更直接地反映了当时博物、图书、365平台怎么样_365eme_365 office login email共生共建的思想。傅振伦先生起草了我国早期365平台怎么样_365eme_365 office login email馆组织条例并介绍海外365平台怎么样_365eme_365 office login email见闻,同时又是一个在博物学中很有研究的大家。袁同礼先生不仅在近代图书馆事业中发挥重要作用,还将国外365平台怎么样_365eme_365 office login email分类方法以及自己的理解经由蔡先生介绍到国内。当时不少人对海外365平台怎么样_365eme_365 office login email馆的见识也是经由图书馆而后获得。而且, 近代365平台怎么样_365eme_365 office login email馆的独立性也只是相对于传统的“档房”而言,起初它与图书馆都是作为博物事业建设的一部分来进行的。还有,近代365平台怎么样_365eme_365 office login email教育也是在图书教育的带动下开展起来的。

“八千麻袋 ”事件和365平台怎么样_365eme_365 office login email文献弃之外邦的情况,激发了公共心和知识界的爱国良知,公共心、公德心、爱国心以及公共权利的呼声日渐高涨。在这当中, 梁启超、蔡元培、鲁迅以及旅欧的一些学者发挥了重要作用。

梁启超1902年提出“新民说”,其中新民德便着意提倡“公德、国家思想”的培养。他于1919年在荷兰期间嘱人抄录太平天国文书, 其“留连不置”,“慨然于实迹之遗弃外邦”而“自不能舍之”㉓,其拳拳爱国心可一见之。在他的《中国历史研究法》中,365平台怎么样_365eme_365 office login email和图书、文物在他的眼里就是被视为“ 公共 ”资源的,他批评古代文献机构“ 中秘 ”而远离民众的特性,号召学习欧人所设之文献馆,提出了建立具有开放性、公共性特征的文献收藏机构的设想:“吾草此章竟,吾忽起无限感慨:则中国公共收藏机关之缺乏,为学术不能进步之极大原因也。欧洲各国,自中古以还,即以教会和王室为保存文献之中枢,其所藏者,大抵历千年未尝失坠,代代继长增高。……近世以还,则此种机关,纯变为国有和市有。人民既感其便利, 又信其管理保存之得法, 多举私家所珍袭者,从而献之,则其所积益富。……直至今日,交通大开,国于世界者,各以文化相见;而我自首善以至各省都会, 乃无一图书馆, 无一博物馆,无一画苑 。其为国民之奇耻大诟不论, 而学者欲治文献, 复何所凭籍?……吾侪既身受种种苦痛, 一方面既感文献证迹之易于散之, 宜设法置诸安全之地;一方面又感一国学问之资料,宜与国人共之。”㉔ 

蔡元培、王国维、鲁迅先生则针对内阁大库365平台怎么样_365eme_365 office login email的散失论及公共心的培养。蔡先生批评大库365平台怎么样_365eme_365 office login email的移动者“ 缺少公心”,㉕鲁迅先生则由此感叹“中国公共的东西,实在不容易保存。”㉖

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程演生、向达、王重民、刘半农等人在海外看到大量的敦煌文书和太平天国文书,身处异邦更强烈地感受到国家365平台怎么样_365eme_365 office login email文献缺乏妥善保管的悲哀,强烈的爱国心使他们无法容忍民族文化的研究却要仰赖外人的收藏。他们辛苦的抄录、整理、刊布,这不仅使国内的学者大受其益,而且增强了设法收藏国家365平台怎么样_365eme_365 office login email文献的历史使命感。近代365平台怎么样_365eme_365 office login email思想的不少精辟议论出自为这些抄录和整理编纂的365平台怎么样_365eme_365 office login email史料书所写的序跋文字。

还有一些学者如姚从吾、傅振伦等人,他们对365平台怎么样_365eme_365 office login email作为公共资源的认识主要来自对西方365平台怎么样_365eme_365 office login email馆公共性质的亲身体验,诸如大学与365平台怎么样_365eme_365 office login email馆有密切联系,学生可以到365平台怎么样_365eme_365 office login email馆里上课㉗,可接待学生和接待团体,“任人观览 ”、“完全公开”的开放姿态等等, 都使他们在日后的讨论中将365平台怎么样_365eme_365 office login email馆视为公共事业。他们对西方365平台怎么样_365eme_365 office login email馆的介绍,引起了国内知识界对公共365平台怎么样_365eme_365 office login email馆机构的向往,也成为我国近代意义专门365平台怎么样_365eme_365 office login email馆性质和功能定位的重要参照。

二、“史”与“ 新史学”中的

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在我看来,没有近代史家和近代史学,就没有近代365平台怎么样_365eme_365 office login email价值观的形成,就没有近代365平台怎么样_365eme_365 office login email思想和365平台怎么样_365eme_365 office login email事业的专门化,也就没有中国365平台怎么样_365eme_365 office login email事业的现代化基础。同样,没有近代365平台怎么样_365eme_365 office login email思想,也就没有中国20世纪的史学成就。

(一)传统史学的影响

在我国古代,365平台怎么样_365eme_365 office login email工作虽以工具价值的体现为主要目标,但那些参与记录和有机会接触365平台怎么样_365eme_365 office login email的史家则对365平台怎么样_365eme_365 office login email内容价值(信息价值)有着初步的认识,这些思想还成为影响近代365平台怎么样_365eme_365 office login email思想形成的重要因素。尤其在365平台怎么样_365eme_365 office login email史料价值认识方面, 这种影响更为明显。

近代学者们在讨论365平台怎么样_365eme_365 office login email问题时几乎都要援引古例。在古代史家中,唐人刘知几、清人章学诚的影响最为直接。

蔡元培在《清内阁旧藏汉文黄册联合目录序》中有这样一段话:“昔刘子玄有言,为史之道,其流有二,书事记言,出自当时之简;勒成删定,归于后来之笔。此累累黄册,盖即当时之简,固宜保而藏之,而目录册价值之重,亦从可知矣。”㉘

梁启超在《中国历史研究法》中讨论“365平台怎么样_365eme_365 office login email之当设法简择保存”㉙时,从金石简牍证史、官府之簿书、历代365平台怎么样_365eme_365 office login email图籍之厄、流水帐簿谈到天禄、石渠和皇史,其365平台怎么样_365eme_365 office login email思想明显继承了章学诚的一些主张。在他看来,章氏对史学的贡献不仅在刘知几史家三长之外另加“史德”,还有:“(1)主张史学要分科。……史官做史, 须往各地搜罗文献;……(2)提倡保存史料的方法。……所以主张中央和地方都应有保存史料的机关……。在中国一直到现在，还没有这种机关,从前有所谓皇史、实录馆,虽也可以说是保存史料用的,章学诚以为不行, 因为那只能保存中央一部分的史料。至于正史之外,各行官都有机关,范围又很大,不单保存政治史料,各种都保存,实在是章学诚的重要发明。”㉚梁启超在365平台怎么样_365eme_365 office login email史料价值、365平台怎么样_365eme_365 office login email制度与机构设置等方面的见解都明显地受到章学诚的影响。

傅振伦的365平台怎么样_365eme_365 office login email观也部分来自章学诚的思想,他在《公文365平台怎么样_365eme_365 office login email管理法》中说:“ 章实斋撰《州县请立志科议》亦曰:`今天下大计,既始于州县则史事责成,亦当始于州县之志。州县有荒陋无稽之志,无荒陋无稽之令史案牍。志有因人藏否,因人工拙之义例文辞,案牍无因人藏否,因人工拙之义例文辞。' ”㉛“史家章实斋,最重案牍。……是以职官故事, 案牍图牒之书,不可轻议也。”㉜

( 二 )“新史学 ”对365平台怎么样_365eme_365 office login email信息价值的凸显

1901年～1902年梁启超的《中国史叙论》和《新史学》发表之后所开始的新史学运动, 以及此中具有相当影响的“近代史学即史料学”思想,对近代365平台怎么样_365eme_365 office login email价值观的形成有非常重要的引导作用。不少学者在谈论365平台怎么样_365eme_365 office login email价值时都是从新史学和史料学的角度展开的。

在我看来,新史学之“新”具有两方面的涵义一是反中国传统史学而新之,一是顺世界史学潮流而新之,其中包括新史体、新方法。与365平台怎么样_365eme_365 office login email相关的是新方法。

新的史学方法指能够借助新材料、新工具,主要指“能研究直接的材料”、“能直接地研究材料”、“能扩张研究材料”、㉝“寻求书本以外的材料”、“利用新的资料来源 ”㉞,这在胡适、傅斯年、刘半农等人关于史学方法的创造中有非常详细的论述,而365平台怎么样_365eme_365 office login email正是符合这种创新要求的理想素材。

新史学还意在对于近代欧美自然科学方法和史学方法的借鉴。梁启超对西方进化论历史观的评介和新史学的阐释,胡适对于实验主义科学方法的接受,傅斯年关于达尔文论及史学科学化的理解,陈垣、姚从吾对欧美现代史学方法的学习,都使365平台怎么样_365eme_365 office login email得以自然地进入他们关注的视野。

20世纪初,向西方史学的学习是中国史学近代化的重要标志,也是“新史学”的重要内容。那时,西方史学理论引入中国,促使一些学者较清醒地认识到中国史学的弊病。20年代中期至30年代中期,一批颇有影响的西方史学理论名着陆续译成中文出版,如法国朗格诺瓦、瑟诺博习的《史学原论》、美国鲁滨逊的《新史学》等,这在当时的中国被认为是“科学的治史方法”的输入,对“新史学”的建设具有非同寻常的意义。“365平台怎么样_365eme_365 office login email”意识也随这种引进潜滋暗长起来。

梁启超是中国资产阶级史学的奠基者,他不仅间接地从日本翻译的大量着述中引纳西说(如1902～1913年间系统介绍西方史学的浮田和民的《史学原论》),还直接受西方史学的影响。1918～1920年,他游历欧洲之际,在法、德受到班汉穆(E.Bernheim)、朗格诺(Ch.V.Langlois)、瑟若博司(Ch.Seignobos)等人的影响。因为此时正值班氏等人的史学方法“ 最为盛行的时候,梁氏所请留法学生给他讲述的各门学问,史学方法是其中一项,应是不容置疑的。”㉟而且我们还知道,班氏等人的史学方法中,强调365平台怎么样_365eme_365 office login email在现代史学中的作用是一个非常突出的特点。有人认为,在《中国历史研究法》中,梁氏突破性的见解,是“中西史学相互激荡下的产品。”㊱

傅斯年是在史学方法上学习西方并因此确立365平台怎么样_365eme_365 office login email价值观的又一个代表人物, 他深刻地受到德国兰克史学的影响。利奥波德·冯·兰克是一个伟大的科学派史学的杰出代表, 他的史学被称为欧洲史学秉承的主要遗产。其特点是崇尚史料、讲求实证:“在这位德国历史学家看来,撰史必须掌握第一手资料,只有凭借这些可靠的材料才能写出真正的历史。因而,他笃信原始史料,主张用365平台怎么样_365eme_365 office login email文献、活动者的记录、来往信件等来编写历史。”㊲傅斯年20世纪初在英、德留学,得兰克科学实证史学的真传。其着名的《历史语言研究所工作之旨趣》中的观点与兰克的论述如出一辙,他强调“ 史学便是史料学 ”,故被称为“中国的兰克”。出于这种科学史学观,傅氏主张“要把历史学、语言学建设得和生物学、地质学同样,”㊳而365平台怎么样_365eme_365 office login email以及地下实物等原料的发掘整理正是科学史学的创新的任务。所以,傅斯年以近人顾炎武、阎若璩搜求直接的史料订史文,以实在地理订古记载为是,批评章炳麟不能用新材料且杀别人在新材料方面的功劳。继而,他在方法意义上论述365平台怎么样_365eme_365 office login email的重要性以及不重视365平台怎么样_365eme_365 office login email的错误,认为“材料愈扩充,学问愈进步。利用了365平台怎么样_365eme_365 office login email,然后可以订史;利用了别国的记载,然后可以考四裔史事。在中国史学的盛时,材料用得还是广的,地方上求材料,刻文上抄材料,档库中出材料,传说中辨材料。到了现在,不特不能去扩张材料,去学曹操设`发冢校尉' ,求出一部古史地下遗物,就是` 自然 '送给我们的出土的物事,以及敦煌石藏、内阁365平台怎么样_365eme_365 office login email,还由他毁坏了好多……”㊴

姚从吾则是一位将欧洲史学方法与365平台怎么样_365eme_365 office login email价值的分析更直接地加以说明的学者。在当时,中西史学如何结合,为一大课题,陈垣先生就曾“全力支持姚从吾留学德国,即希望他学习西洋史学方法与中国史学相结合。㊵而就是这位留学德国的姚从吾先生,感受到365平台怎么样_365eme_365 office login email在西方现代史学中极其重要的地位,他将欧美365平台怎么样_365eme_365 office login email馆与现代史学的关系以及其中诞生的辅助科学如古文书学、印章学、 谱牒学等全面地介绍到国内学术界:“现代历史学的任务是什么呢?据德国历史方法论大家班海穆教授(E·Bernheim)所说:第一,要用进化的观点去看历史。就是用进化的眼光去解释历史上的事变;第二,要用科学的方法, 认识原史料, 认识历史事实的真像, 不为偏见所蔽;第三,要用科学的方法搜辑证据,使事实的记载与客观的事实真象两相符合。”㊶姚从吾留德两年,于1924年回国 。他在北大讲授历史方法论、西方现代史学的显着特征,传播兰克学派的史学方法,尤其注意介绍“365平台怎么样_365eme_365 office login email” 在现代西方史学中的无与伦比的作用和意义 :“现代的历史学注重从`原史料'中找证据。而原史料供给地就文字写下来的史料说, 最重要的就是365平台怎么样_365eme_365 office login email馆。历史家利用365平台怎么样_365eme_365 office login email,才可以认识事实的真象,报告事实的真象。我国从前的着史与保档混而不分,所以有许多被剪裁过的会要会典,而不知道保存原档。”㊷

通过上面的叙述,我们对于近代365平台怎么样_365eme_365 office login email思想如何在新史学的建设中滋长起来,大约可以获得一个较为清晰的印象。